理下就好，但人体坏了呢？世人选择赌运看看能不能修好，但只有在死到临头的时候，才想着发誓保护身体，可一等身体看似好转，一切恶习故态复萌，再陷享乐中不能自拔，看不到老死之难免、世事之无常。
沈约的思想展现人前，琴丝涩然道，“世人的行为的确有些荒谬，不过终究有人看清楚灯罩灯泡的问题，只是苦恼如何去除灯罩。老子曾说——吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患！他是看懂灯罩、灯泡的人，可惜，他并没有留下去除大患的方法。后人道教也根本没有传承到他的真正思想——既然认为身为大患，为何修道还要幻想永生不死的身躯？世人看似了解了一切，可唯独不了解自己。不了解自己的躯体，不了解自己的意识，其实也是可笑至极。”
叶宣儿反倒鼓励道，“但我们开始尝试进行了解，而且我们知道，这世上有的人的灯罩会薄些，不然何以有灵光一现的说法？”
琴丝露出微笑，“你就算灯罩很薄的那种。”
灵光一现不应该是灵光始终都在？灵光始终都在，灵光只能一闪，是不是意味着灵光始终被旁的东西遮挡住了？
有什么挡住、扭曲了你的灵光？
很多人小时候总有灵感灵见，为何长大了灵感真见会消失？这不是证明人入红尘后，有东西渐渐累计，遮掩了那些灵光？改变了那些灵光？
可你若记得你曾经的灵光，去除遮掩，就还能找到你的灵光。
如果你知道此理，为何不立即去做？
叶宣儿望见沈约的所想，再道：“灯罩不止代表着身躯和五蕴，还意味着无明，它的厚度意味着六识产生的贪嗔痴，贪嗔痴引发的六尘的多寡？”
琴丝露出欣慰之意，鼓励道：“说下去！”
叶宣儿盯着灯罩、灯泡的模型，露出振奋之意，“真明如灯，无明为灯罩遮掩住灯的光明。人以无明起，就是意味着人一出生，就因为身躯之故陷入无明。”
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