看重输赢，人生之路往往不知取舍。
第三个是太极境界，即手中无剑心中有剑之境，表面剑术达到一定顶峰，开始追求心境的提升，自此开始修炼内在。巅峰之时懂得放下外在，开始领悟人生的舍得，心中有着执念，比较执着于除魔卫道。
最后便是无极境界，即手中无剑心中无剑之境，内在境界修为达到顶峰，悟得大道解脱。无欲无念，勘破红尘，不参与人事纷争，懂得顺其自然。没有善恶之分，无为而为之。
从无知境界到无极境界是一个从无到有再到无的境界，天道轮回，往复循环，正是如此。技近于道，这四个境界也适合其它武道的修炼者，同时也能作为红尘历练的人生境界。
在剑术境界，武者手中有剑心中有剑，初入门道时，御物者开始对兵器招式修炼，御气化剑者，最注重真气的修炼。
在太极境界，武者已达手中无剑心中有剑之境，此时表面剑法虽然厉害，却心中无剑，不知何为剑。当心中有剑时，则真正步入御剑之术。
御物者开始御物凌空，御气者能开始化气为剑，只要心中有剑，人既是剑剑既是人。
此境界后期便是“剑可御万物皆可御”，据说有一套万剑诀，可御万剑攻敌。
在无极境界，武者已到手中无剑心中无剑之境，内在境界修为达到顶峰，悟得大道解脱，超脱于天地之外，化神之上。
宇文天现在能做的就是真气化剑，虽然是初级层次，但若是修炼有成，堪比天阶或其以上的武技。
这套残缺的御剑术只有六招，也是最前面的六招。
第一招为三才朝元，第二招为四方肃敛，后面四招依次是化相真如，五灵归宗，光残万千和上清破云。
修炼真气化剑，那便是要有浑厚的真气为基础，否则的话，御剑术难以寸进。这样，真气的消耗也是巨大的，所以创造此剑术之人要求修
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