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第七十三章 先天五太(2 / 5)

烨来说。想要发挥让圣人忌讳的力量,准备时间长不说,还需要从外界借助天道之力,还要承受借力同时随之而来的反噬之力。恐怕等风烨准备好一击的时候,对面的圣人一巴掌就把他拍死了。

不过要是这位道君成了圣人加上跟女娲娘娘联手,就是自己也不好办吧?鸿钧仔细打量风烨和女娲:嗯。还要加上一位伏羲陛下,这位陛下距离圣人境界也是越来越近了,恐怕女娲娘娘设想的三圣齐出的情景也不远了。

经过二十四重天的符阵加持,鸿蒙紫光直接击中三棱锥,整个锥形鸿蒙阵被渲染上一层紫金光辉。内部的鸿蒙法阵中开始有鸿蒙真焱燃烧,在这鸿蒙之火的烧灼下三段神魔躯体不断被炼化成一点玄色本源。

“水月之华。随影显现!”风烨用玄鸿剑对六欲魔铃一敲,魔铃上面飞出一道幽蓝色的诡异符箓飘飘荡荡落入三皇鸿蒙阵中。

符箓上面有一只天魔模样的精灵飞出将玄色本源抱起不断吸食起来,然后天魔好似吃饱一般忽忽悠悠向上飞了一阵便突然自爆。

天魔自爆之后,又有一面水镜浮出将那位界外神魔的经历一一播放出来。

……

无极,万物之初始,大道之终极。世间一切的一切包括混沌都是从最初的无而来,无中生有也被视作是最高的神通。

在洪荒的世界观中。无是最初始的开端,然后经历数个阶段而到太极,然后才是鸿蒙开辟万物繁衍。故而也有无极生太极,太极生万象的说法。

太极者,天地未开混沌未分,阴阳仍抱团为一。此后才有盘古大神开天辟地而生衍万物众生。

但是从最初的无极至太极也有太易、太初、太始、太素等诸多阶段。

太易者,无形无相,无光无名,为神之始,而气未生。

太初者。唯有先天一气自无极而出,有神有气但未具其形。

太始者,有

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