端的坐在这儿，方才放了心，有心询问，但也觉得敏感。只好默默端起茶盏，竖着耳朵听。
梁肃经过这几天的消化，却平静多了，官家多半还是对师父有心结。而且如果抛开士为知己者死这一层布来说，石皋自杀是一种明显的对抗，他是以金国知州和儒家士大夫的双重身份殉节的。
这就是一个基本的敌我立场问题，然后还有以儒家士大夫身份绑架传统道德，对抗北伐的问题。这让种桑养鱼十年，牺牲了无数战士的赵宋官家如何能忍？
所以老师的自杀不仅仅是自己肉体的毁灭，更是一种对赵宋以及北伐的这个整体政治概念的政治刺杀。
那就不要怪赵官家上来就问你送命题了。
万幸既然梁肃敢来，这个问题他当然仔细考虑过，所以“我还是稳了稳神，说道，臣先师为报完颜氏恩义，选择如此，为人子弟，不好评价。但臣自己没有受过完颜闍母的恩义，反而见到女真人在河北如何杀人放火，王师未到，臣考中金国进士，又追随先师尽量保全民生，不敢说是为了大宋，但起码也是想保护我同族百姓的。而今既然四海一统，臣也已经安葬先师，结庐守墓时，想起吕忠肃曾经斥责先师行善都是在补女真人之恶，当年觉得刺耳，可去年看着河北在一点点焕发新生，却不免感慨万千，又想着自己正当壮年，当然也想出来做点事。”
不愧是能考中宋金两国进士还都进了一甲的进士，你瞧这话说的，反正赵汾是服了，他要是面对官家这样的诘问，只怕说话都是磕巴的，怎么还能说得如此入情入理。
首先，我老师做的对不起他都死了，您也把人处理了。而我本来是宋人，全是因为靖康之耻才屈身金国。
第二，我也不喜欢女真人杀人如麻啊，但是大宋北伐无期我想保护百姓总得出仕吧。
第三，借河北的现状和吕忠肃的话委婉向官家承认错误，我们在北伐期间负隅顽抗是不对的。但您看我真有才学，给我
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