“桃爷”，“桃野”，这就算“倒字”。
在旧时艺人如果唱倒了字，说明艺人学艺不精，火候不到家，会被观众叫倒好。
所以说最初版的《探清水河》，以这种规矩的京都小曲唱法，故其流传的圈子有限。
刘清山的这一版本对传统的探清水河的曲韵进行改良，并删去了四更里涉及到18j的内容，听起来既不牙碜，又使它能进一步符合大众的欣赏标准。
但整个曲风听上去还是像极了相声门里的柳活儿，因为这种传统曲风的叙事歌的叙事性很强，还是有可取之处的，伴奏与人声旋律的冲突矛盾也很有深意。
而且这一版本既能用传统的三弦伴奏，也挺适合吉他弹唱，甚至以钢琴曲的形式演奏出来也毫无问题。
只是现场的绝大部分人只听出了它的打动人部分，很少有人听出来它的改编才是最大的惊喜。
因此在观众们好一阵子的热烈掌声过后，老郭才把更深层的意义说了出来。
最后他不禁感慨道：“都说刘先生的音乐创作能力无与伦比，今天我才算是有了最深刻的直观感受！我们的传统文艺之所以没落，跟民间音乐缺乏不断变化有很大的关系，不断有新的思路与智慧加入，也有不断被淘汰的部分，在磨合中逐渐完善，才能让我们的很多传统艺术瑰宝不至于失传！”
刘清山深以为然：“从柳活到民谣的转变，说到底就是个接不接地气的因素，任何曲艺形式都来源于生活而高于生活，但凡事得适可而止。雅到极致不风流，太雅了就卖不出票去了！清朝听昆曲，据说得必须抱着二十四史和康熙字典，为什么这些都失传了？就很能说明问题了！”
“这些你也知道？”老郭非常意外的眼神望了过来。
刘清山心底暗笑，本来这些话就是你说的。
但他是绝不会暴露出来的：“曲高和寡这个词儿除了意指知音难得，还比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。这
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