抡语》之道！”
诸葛宾撸起袖子，不甘示弱。
两人很快便扭打在了一起。
……
苏牧今日入学，多方势力都在关注。
而他在诗会上的言行也迅速传遍了整个盛京，包括那一番对诗词之道的评判。
诗词一道，向来受到所有文人追捧。
因为儒圣一手将诗词给推到了巅峰，现在天下儒修用的诗词，无一例外都是儒圣所创，这也是儒修抵达上三品之前，对敌最主要的手段，没有之一。
因此如果能作出一首鸣州、镇国、甚至传天下的诗词，那作者瞬间就会名扬天下！
这是最快的扬名途径，即便不为扬名，也会钻研诗词，以此来卖弄文采。这是文人的通病了。
故而能否作出优秀诗词，能直观展现出一个读书人的才情。
可苏牧的那番言语却和当下的主流观念背道而驰，毫不留情地进行批判！
“诗词不过是小道，儒圣已经将诗词写尽，还一头扎在里面又有何用？”
“钻研圣人经典、百家学问，思考如何对抗妖族，这才是我辈读书人该做的事！”
“沉迷诗词，完全是本末倒置！”
苏牧的这番言语尖锐非常，并且毫不留情地骂了所有人，就差指着鼻子了。
若是其他人说这些，绝对会被骂得体无完肤，可是苏牧却有这个资格！
因为他是儒圣的儿子，更因为他以身作则，在府内钻研学问十六年，一点都不碰诗词之道！
光凭这两点，便没人能反驳他。
一时间整个盛京的文人圈子里都因此而争论了起来，为此事吵闹不休。
一部分读书人认为诗词也是儒道传承的主干，苏牧如此贬低，是在哗众取宠；
但另一部分则认为苏牧说的完全没错，诗词早已经被儒圣写
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