郑和船队回归的消息,自南面而来,快速传过长江,又伴随着无数的口口相传,很快掠过黄河。而在消息传播的浪潮之前,是岳四海、雄武成等安全局军士昼夜不停地北上。
济南府,蒲台县。
知县戴恩怎么也想不到,大明天子竟然来到蒲台,惶恐中小心伺候。
朱允炆并没有为难知县,只是让其找出普泰县户籍,挨家挨户找寻姓唐的人家。
没办法,历史上记载了唐赛儿所在的县,却没有记录她到底是哪里的人,想要找出其父母,还得从户籍上入手,然后根据出生年月盘查。
安全局的效率很高,只用了三天时间,就排查出了线索,朱允炆看过之后,立即就确定了,无他,因为户籍上还有另外一个名字:
林三。
这是唐赛儿的老乡,历史上她的丈夫。
朱允炆安排安全局先一步找寻唐赛儿的父母,然后带着唐赛儿前往蒲台城西,
马车里,唐赛儿坐立不安。
经过几日相处,唐赛儿认清了眼前的大明天子朱允炆并不是一个坏人,他从不强迫自己背诵什么经文,也不约束自己,他一直都在主张让自己思考,自己去认识这个世界。
世界,不是弥勒的,是大明的,决定无数人悲欢离合与生死的,也不是弥勒,而是眼前的这位。
弥勒,只是一件衣裳,里面包裹着的是一个个野心家与阴谋家。
佛母推崇弥勒,宣传弥勒救世,想要的是掌握整个白莲教,成为一个地下的王,与朝廷抗衡,站在暗处的巅峰。
杨五山掌控白莲教,口里说着弥勒,不过是他想要权势,想要更大的权势罢了。
没有人尊重过弥勒佛,他们都在拿着弥勒佛做幌子,他们都在玩弄弥勒佛,一个个嚷嚷着黑暗终会死去,光明将会到来的首领,只不过是利用了底层百姓的愚昧与盲从。
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