王或尊亲的威严，却给社会生活带来极大的不便，以至于闹出“只许州官放火不许百姓点灯”的笑话。
而国讳则更加严肃，科举考试中，考生触及国讳之字，轻者落选，重者获罪，甚至招致杀身之祸。
随着王朝延续的时间增长，避讳字会不断累积。
常用汉字本就不多，百姓学字困难，还会一不小心就会犯讳，这种为一人而禁若干字的文字游戏给整个社会都带来了极大不便。
赵宋流行的正常操作，是皇帝册立皇太子时，就给太子生僻字名，或者干脆凭空造字，以予臣民方便。
但徐泽不想自己改名，也不想臣下改字。
其人直接以自己的名、字出处“泽及万世不为仁”（简单说就是做的好不是为了世俗为了那些仁义礼信之类，而是自己内心的本真）为由，下旨永久废除避讳制度。
大同王朝不以旧儒治天下，皇帝又威望卓著，说一不二，自不会有不长眼之人跳出来，反对这道极人性化的旨意。
当然，候在殿外的张邦昌等人现在还是不知道大同朝堂背后的故事。
“宣大金使者完颜蒲家奴、完颜宗望，大辽使者大石……进殿！”
上殿后，张邦昌自然不敢直视徐泽，但匆匆一瞥，其人仍注意到了大同皇帝身上穿的是赭黄袍。
大宋太祖虽然在陈桥兵变时被部下“黄袍加身”，但宋朝皇帝实际上很少穿黄袍。
宋乃火德，尚红，皇帝祭天时着上青黑、下黄赤的大裘冕，其他重大礼仪场合多着绛（大红）罗袍和履袍（也是绛色），日常才会着红衫袍或赭黄、淡黄袍。
徐泽在这么重要的礼仪场合却穿着赭黄袍，莫非大同乃土德，意在灭宋！
就在其人胡思乱想间，金辽两国的使者相继向徐泽行礼。
“大金昊勃极烈完颜蒲家奴、皇次子完颜宗雄拜见大同皇帝陛
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