后转化为阳神，这就是一脉。上古之时，外丹法昌盛，以外丹成就，也算是一脉。更何况我以为人身为一小天地，未必要做表面意识上的解读。”
“哦？”
冯不行也在其他修行人那里得到过类似的解读，不过他既然以武道迈入五品境界，自然不类同那些人云亦云之辈，心里自有一杆尺在。
“其实不瞒三郎，我修行武道，以壮大血气，养炼穴窍为入门，用的也是玄门观想的路子。”
冯不行在路上随口说着：“既然周身皆有神明，则动卧之间自有伟力。”
这观想体内神明，的确是玄门修行的正路。
不过借由穴窍，恐怕也与玄门的存思有不同之处。事实上玄门内各派的存思之法也各有不同。
譬如茅山派传有“真灵业位图”，其中各路神明皆是史上有名的人物，或者为真仙，或者为魔君，或者为帝王将相。而黄天道则是观想周天星神，以周天星宿对应人身。神霄道则是以脑宫为九天应元府，内有天尊雷将。
“只是后来这条路渐渐走得不通，便走了别的路子。”
武道修行果然是不易。
苏彻听到冯不行如此叙述，心里也是隐隐有感。
武道之所以尚未如剑修一般开拓完毕，根底里还是在于除了低层次修行之时往往要借重玄门、佛门乃至魔门这几家已经成熟的体系之外，更重要的是缺乏对于天人九法更加高屋建瓴的表述。
譬如黄天道的《太上六龙回日真诀》、上古青帝的《太乙东华玉书》、佛门的三际劫经等等，这些修行法门不仅代表着一条通往超脱的通天大道，更代表着不同宗门在不同体系下对天人九法的阐释。
可惜，武道修行即便是在中土发展到了现在，也没有类似的东西出来。
“叔祖那边就没有什么提点呢？”
冯不行自然是老苏心腹之中的
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