者说尚书大行台，台即就是尚书省。
所以大行台的官制也基本比拟中央的尚书都省，下设六部分曹治事，统管军政。
李潼的官职中还有中书令，而中书令的本职则就是掌制敕，李潼如今行使在外，当然不可能掌皇帝制敕，所以就是专掌雍王教令，于陕西道范围内一定程度上取代朝廷制敕，雍王教同样有管理地方军政的正当合法性。
尚书省作为中央执政机构，其长官尚书令权力极大，所以从魏晋时期开始，尚书令便逐渐的被架空，朝廷政令拟定逐渐转移到中书省，以至于中书省有凤凰池之称，武周革命时，干脆就将之命名为凤阁。
所以尚书令这一官职停置，也并不仅仅只是因为李潼他太爷爷李世民曾经担任过，实在是人臣之极、权柄过大。
至于朝廷封授李潼为中书令，也并非纯是褒扬。须知上一任的中书令是李昭德，现在李昭德被架空，中书令这个官职又直接给了雍王，这意味着朝廷中书省不再有真正的长官，中书侍郎实际掌管中书省。
这也意味着皇帝李旦并不只是一味的退避，而是开始打算真正着手控制朝局，不愿臣下权柄再过分的集中独大。
李潼身为大行台长官，其下便是诸行台尚书。当然不可能六部设齐，像吏部、礼部这样司职选举与典礼的要司，就不可能设在行台。
眼下李潼也只委任了两名尚书，姚元崇担任行台兵部尚书，毕竟姚元崇离都之前已经是兵部侍郎，对于兵部事务的运作也是熟悉得很。李元素则担任行台户部尚书，主管户籍、钱粮以及诸胡州贡赋事宜。
这两名行台尚书，便是大行台最重要的主管要员。
除此之外，大行台还细分为二十三司，分别由诸行台尚书郎分领专事。这基本上就退回到了魏晋时期的霸府状态，毕竟中央三省六部乃是历代制度改革最终完成形态，大行台作为其残缺形态，制度结构上
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