他们虽然已经内附中国，多学华夏礼仪并耕织技艺，但本身还是有着极强的部落习性。那些内附的胡民们虽然也编户授田，但大部分仍然直接附庸于他们，对于这一点，朝廷倒也没有过于严厉的勒令整改。
如果他们也学故衣社这做派，那无异于将部曲财产拱手相让，这当然是做不到的。他们之所以费尽心机来见上雍王殿下一面，无疑是希望幕府能够对他们的权益稍作保障，可不是为了要舍家投诚。
当然也并非所有胡酋都惶恐震惊，毕竟幕府组建社监署之前，还是跟一些人进行过沟通。
比如高昌遗民的麹氏、高句丽遗民高氏，其各自首领跟雍王殿下还是关系密切，颇有往来。
所以在其他胡酋们还在彷徨无计时，这两方社首已经迈步入前作拜道：“雍王殿下大军劳使定乱，使长安民生重归安定，痛惩祸乡贼民，使遭乱生民不再枉死。小民等感激恩威，无有所献，唯具薄资，请殿下笑纳，盛犒王师众将官甲士！”
等到苏约将礼单收起，李潼随手扫了一眼便放在了一边，心里也感慨这些胡族还是识趣的。他大军初登灞上，这些人已经进献过一批物资，现在再呈献一份礼货，数量也颇为可观。不像那些勋贵人家，仗着元从旧功就是死倔，情愿作死也不愿老老实实的进奉。
当然，些许浮财也不至于让李潼混淆了华夷之辩，关中内附诸胡接下来一段时间打破原有步卒组织、正式编户治理，也是幕府用事的一个重点。
这方面倒也不需要再怎么创新，朝廷一直以来治胡策略其实都进行的挺不错。虽然说在上层军事方面，有点胡风太浓的弊病，但在民间治理上，也没有什么大乱子发生。
有了这两族头领表态，其他胡酋们倒是松了一口气。他们费尽心机来见雍王，本也就有礼货进奉的准备，所以身上也带了礼单，礼货多寡不说，大不了以后再做增补。
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