没错很奇怪的结果就是无聊，这人一旦无聊起来就喜欢关注一些无聊的事情，明明朝堂之上的事情这些屁民毫无关系，可是他们依旧对此乐此不疲，就比听八卦还带劲，甚至要是有人开了一个头聊起来当今的政治，这些人就能把茶馆给吵的翻了屋顶。
经过这几个月的发展，明报已经在北方地区有了极大的名气，许多读书识字的人都会买一份明报看看。
“陛下您看这个.........”张国纪指了指朱由校手中的士林报，意思是上面的这篇文章说的有道理吧，您那个京观确实是太不仁了，就算是暴戾之君也没谁做得出来吧，为了江山社稷您还是赶快的把这个撤销吧。
“把死胖子给朕找过来！”朱由校招招手把让小猴子赶紧把王胖子给找来，朱由校得问问这个士林报究竟是这么回事，必须弄清楚了才能下手啊。
对于这种舆论战其实朱由校是非常头疼的，因为舆论这东西需要管控，可是管控的方式就需要细细的思量了。
你总不能不让人说话吧，难道要像我大清那样搞一个什么什么的狱？
这是绝对不行的的呀，这玩意给我华夏造成了多么深远的影响，百姓后期的麻木不仁与这个政策不无关系，就写了一句话就被人给断章取义了，然后全家被查抄砍头那是比比皆是。
那以后谁还敢说话？
就好像朱方旦的《中补说》案，这绝对是建奴朝廷时期最为令人觉得遗憾和痛惜的案子了，朱方旦对中医的贡献意义重大，然而，康熙二十年，翰林院编修王鸿绪跳出来攻击朱方旦，说他这是”诡立邪说，妄言休咎，煽惑愚民，诬罔悖逆”，并认定朱方旦犯有”罔上，逆圣，惑民”三大罪行
于是，康熙二十一年的时候，康熙小麻子下旨要将朱方旦处死，并且连他的著作都要全部焚毁。要把朱方旦的肉体和思想来个彻底的毁灭，但是其中最可惜的是朱方旦的著作啊
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