宙，俯察万类，鱼与熊掌，何不皆得？”
泥人沉默片刻，道：“神有所定，虑有所限，故三清有司职，故天下有万界。”
洞喜子摇了摇头，道：“闻道当无虑，随心而所欲，自然无为，无边无际矣！”
泥人闻言一震，退后数步，几乎已说不出话来。
王顶天不禁大声道：“你们两个老东西到底打不打啊，竟说些听不懂的话，老子都快睡着了。”
韩秋和辜雀对视一眼，不禁一笑。
泥人的眼睛却亮了起来，笑道：“自因道法自然而无为，随心而所欲，故有类，有仰观宏阔以开胸襟者，有俯察细末以寻奇趣者，有你我之于论道者，有前后之于杀伐者，分毫毕至，又缥缈无际。既如此，又何以痴言？”
洞喜子满脸皱纹，不禁仰天大笑道：“以细末而推至广阔，又谈包容之道，道友恐怕是在偷换概念啊！“
泥人摇头道：“天下万事并无定论，所谓概念也千变万化，道友是为论道而论道，还是为胜负而论道？”
听到此话，洞喜子一惊，随即低头叹道：“道友受教，感激不尽。”
“即是论道，何谈感激？”
“感激于心而发，此乃至诚，又曰无掩，皆是性情而已。”
泥人一愣，随即道：“原来万物自然，贫道还未完全贯通。”
“此言差矣。”
洞喜子道：“灵魂所处之状态时而不同，又有所盖定，欣喜于自我，畅往于异处，洞察万事，历经万难，遇悲而泣，见福而喜，又时刻喜于存在二字，方是闻道者。”
说到这里，他不禁道：“故贫道道号洞喜，即是此意。”
泥人点头道：“天地毫末，皆生于道，灵长生命自信于死物，贫道不解，瞰其劣根，故自毁身躯，化作尘埃，再凝己身，此后皆称泥人也。”
“泥人道友，洞
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