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第一百八十九章 城隍借兵!(4 / 7)

目送离去,久久不愿回府。

……

城隍法域。

送走众道人的陈季川坐在殿中,手中把玩着兵符、令旗、兵马函、阴兵营盘等等统御阴兵的法器。

一个个查看,脸上笑意不断。

于元成子、丁阳子这些道人、法师而言。

利用‘兵马’可以驱使它们为自己效力,又或是加持法术的威力,这其中有诸多好处。

但想要得到‘兵马’也不是易事。

有的是师父、教派亲自拨‘兵马’给徒弟、弟子。这种方式得到的兵马最好,都是精锐,容易管理和运用。

有的是自己修炼‘兵马’。

如陈季川当初修习‘五鬼阴兵法’,就是自己立法坛,自己豢养五鬼、阴兵。

这种方法得到的兵马也好,但因为道行、法力的限制,常常层次有限。且须得自己来祭炼跟管理,有时还还须特殊的法器进行祭炼跟驾驭。

等于是白手起家,麻烦事一大堆。

不过好处也有,一个是不假外求。

二来今后开山收徒,弟子外出行走也能有兵马傍身。

而除了上述两种方式之外,还有的则是外面冷坛借‘兵马’。

何谓‘冷坛’?

即很多没人供养的庙宇道观,破败的土地庙、城隍庙。

这些地方原本有土地爷、城隍爷豢养的兵马,随着破败后,神灵不在,兵马荒废,游荡在无人管辖的冥土中。

一些小门派或者修阴法者没有别的门道,通常就是以此来得到‘兵马’。

这种方式得到的兵马不太好。

且付出的代价会很高,甚至得不偿失。但这些人知道利用‘兵马’做事会容易成功,所以往往甘愿付出。

这三种是较为常规的方式。

还有一种方式,是收取对方法

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