解决三路行政问题，要不就是依赖当地降官，要不依赖蕃官酋长，唯一敢来这里的，反倒是那些商贾。”
“如果连商贾这条路也断掉，那三路何时才得入华夏？”
范纯粹担忧道：“这些官以纳效得出身，难道他们不会从百姓身上搜刮回来？”
苏油说道：“所以要改变官员的考绩制度，不能像那个吴居厚那样，多搜刮税赋就得升官，而是要将当地老百姓的生活水平，也纳入考绩才行。”
范纯仁苦笑：“’蛮夷自擅，不讨之日久矣，时侵犯边境，劳士大夫。‘司马相如《喻巴蜀檄》里所提到的景象，于今安在？这才多少年，士大夫就堕落到了这个程度？”
苏油沉吟片刻：“范公，我想在《汴京时报》上，兴起一场讨论，再论何谓士，何谓士德。”
“贪俸禄安逸，不与国抒难，只知道避责推搪者，是为‘禄蠹’，就算其文名盖世，曾不如陕西路一转运之夫，又何论士节？！”
范纯粹说道：“说得好！天下兴亡，匹夫有责。《荀子》有云：’志行修，临官治，上则能顺上，下则能保其职，是士大夫之所以取田邑也。‘”
“吾辈幼诵诗书，行蹈礼义，本当为天下之先！”
范纯仁冷笑道：“我会联合三路转运使上书陛下，征辟不至者，是不愿为国效力，那就合该捐弃官身，夺绝俸禄。”
“既然要做山水闲人，就不要夺占朝廷有限的爵禄，阻绝有志者的奖掖之阶！”
两范都是秉承父亲意志的牛人，范仲淹“少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰：‘当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。’”
他既是这么说的，也是这么做的，真正做到了知行合一，一直就是苏油的楷模。
苏油在大宋官场本来就是个另类，在士林风评里边，如今甚至和范
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