前也认为如此，可是经过这几天的思考，朕发现秦汉之败亡，看似是朝堂之外的缘故，实则是自身痼疾所致，秦始皇雄和伟略、英明神武、一统天下，传至二世却宗庙灭绝。而汉朝虽有文景之汉、武汉雄风、光武中兴，但是到了后期，却是因为幼主冲龄、不识政务，这才导致君权旁落，帝国飘摇，传至刘宏而分崩离析…隋之文武最为典型，文帝英明神武，隋朝雄踞四海、横行天下、举世无双；杨广昏聩残暴，终使大隋帝国民不聊生、烽烟四起……说来说去，秦汉之败亡、隋朝之崩塌，完全是帝王之昏聩。”
群臣默然无语。
凡是有一点水平的人都知道这个道理，但没人敢说。因为在君权至上的年代，无人敢去质疑皇帝权威。
为什么杨广当初宁愿和天下门阀开战，也不愿下《罪己诏》？无非是想维护帝王权威而已！只要是皇帝就永远正确、永不犯错……因为帝王权威一旦遭到质疑，这个政权就出现动荡，诺大帝国就有崩塌可能。
杨广还能执宰天下、占据大势之时，且不愿下《罪己诏》；如今的大唐岌岌可危，李渊威严丧尽，下《罪己诏》的后果可想而知，可他受制于无数万阵亡将士家眷，却不得不下，否则将陷入众叛亲离的局面，可下了，结果也好不到哪儿去，索性就禅位给李建成，以平民怨。
一些聪譬如李建成、陈叔达、萧瑀、刘文静、裴寂、窦轨、豆卢宽等等聪明人，已然理清了个中窍门。于当前的大唐而言，李渊让位，确实是一个不错的选择。
但是作为当事人，李建成则是呆若木鸡，他感受不到半点喜悦、也感受不到半点温暖，有的只是彻骨的冰寒……
父皇的举动，让他想到了齐后主高纬，高纬在国势艰难时期，将帝位传给了儿子高恒，名义上是太上皇，但实际上退居幕后，仍旧大权在握，而继位的高恒，不过是高纬手中的一个傀儡，其唯一的价值是背负各种失败的骂
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