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第七百六十四章 战争的格局(1 / 5)

最先试的是五行护盾,这是熊族的防御性法术,熊族巫师可以凝聚与自身五行相符的圆形护盾,随着灵气修为的提升,五行护盾的防御力也越来越强,防护面积也越来越大,到得太元修为,所凝聚的五行护盾可达数十丈,这已经超出了自身防御的范畴,变成了一种群体防御的手段。

五行护盾的延伸极限是三十丈左右,但这并不表示每次凝聚都是极限延伸,护盾的大小是可以随心控制的,护盾越大,防护力越弱,护盾越小,防护力越强。

晋身太元修为之后,已经可以利用灵气将自身化虚为实,化实为虚了,在临阵对敌之时可以将自己化为虚无,以柔克刚。也可以将自己化为铜铁之躯,以强克强。除了测试五行护盾的大小,吴中元测试的另一个重点是到得目前这个境地,五行护盾对自己还有没有防护作用?

答案是肯定的,有,在临阵对敌之时,五行护盾仍然能为自己提供更强的防护。

测试这个的意义何在?意义就在于在自己目前这种几乎无所不能的情况下,熊族法术还能不能进一步提升自己的防御和攻击力,要知道其他五道君王的灵气修为都比他高,单是比拼灵气,自己肯定不是他们的对手,如果熊族法术能够进一步提升自己的实力,就可以缩小双方之间的实力差距。

随后测试的是呼风唤雨,到得太元修为,任何人都可以呼风唤雨,哪怕不使用法术也可以,风霜雨雪都是气息的变化,只要能够控制气息,就可以呼风唤雨。

站立不动,没有任何的肢体动作,仅是以意御气就能够令得暴雨倾盆,狂风大作。

默念咒语,默想指诀,施展呼风唤雨,风势和雨势都比完全以意御气要来的猛烈。

高声念诵咒语,屈指掐捏指诀,再施呼风唤雨,风势和雨势再强三分。

至此,吴中元心里有数了,法术仍然是有用的,而且依靠肢体的动作来完成法术比

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