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第486章 啥是火器?(2 / 3)

《武穆遗书》可是金庸的杜撰,历史上可没这玩意儿。

所以一决定给王韶发书,沈隆就想到了戚继光,而在《纪效新书》和《练兵纪实》之间,沈隆选择了后者,《纪效新书》是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,而《练兵纪实》则是他在蓟镇防御蒙古时的心得体会。

大宋最主要的敌人是西夏和契丹可不是什么海寇,比较这两本书的内容,还是《练兵纪实》更适合王韶一些。

“来,一边饮酒一边看!”沈隆从袖子里摸出一瓶古越龙山的黄酒,又摸出两个酒碗,给王韶倒了一杯,王韶现在已经木了,只当是沈隆有袖里乾坤的本事。

谢过之后,王韶端起酒碗喝了一口,来不及称赞好酒,就翻看目录看了起来,但见目录上写着练伍法第一、练胆气第二、练耳目第三、练手足第四、练营阵第五(场操)、练营阵第六(行营)、练营阵第七(野营)、练营阵第八(战约)、练将第九;后附杂集六卷六篇:储练通论(上下篇)、将官到任宝鉴、登坛口授、军器解、车步骑营阵解。

无一不是大宋将门的不传之秘,不,这些甚至比西北种家、姚家、折家数辈人历经血海战火,付出无数性命代价总结出来的经验更加完善;至于开封城中高家、潘家这些将门,他们家的诀窍有没有失传还真不好说。

《练兵纪实》文字直白精确,读起来不费什么力气,沈隆选的还是绘图本,每一页都有精美的绘图,以对应文字内容,让人能更直观的领会戚继光的意思,王韶一下就看出了这本书的作者绝对是有真材实料的。

“千总、百总、队长、伍长,此类军制却是与大宋颇为不同啊。”王韶话说了一半儿没说完,他当然能看出这种军制更利于指挥,但是这种事儿可不是随便能说的,大宋对领兵大将的地方可是刻到了骨髓里,若是让人听到他议论军制,恐怕就没领兵的机会了。

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