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第六十八章 武道炼体(2 / 4)

种手段令阴神不断的蜕阴化阳,直至修成阳神,长生不老。

而第三种是将阴神寄托在外物之上,炼制本命法器,以器护魂。

此路从前叫做器修,如今叫做“剑修”,是剑仙的道路。

至于第四种,则是不修阴神修肉身,一息真气入膻中。

此路从前叫做体修,和器修一样从属于仙道,如今更是自成一道,世间称之为“武道”。

总的来说,自仙秦炼气士以后,直至今日,世间长生之路有三,仙道,剑仙,武道。

前者修魂魄,中者修器物,后者修肉身。

其中仙道为重,更易长生,且手段诡异而繁多,威能无穷,横压当世;剑仙、武道次之,但亦有可观之处,大成者同样能得不死。

在许道没得无字符箓之前,他就曾考虑过是否要改真气入中丹田,修行肉身武道。

只是此道远不如仙道清贵,白骨观也不重视,他自己更加不清楚有没有武道天赋,因此才没有去实施。

不过该了解的,许道都曾了解过。

如今得到了一方武道功法,还是其中炼体境界的上等法门,他顿时又开始琢磨这条与和仙道所不同的路子。

许道暗思:“仙、剑、武三道,其中剑仙总归还沾了个仙字,从属于仙道,但仙武二道却是背道而驰,难以互相为谋。”

并且修行贵精不贵多,仙道修行本就是举步难行,更何况再去修行更加难得长生的武道……实为不智。

据许道此前的了解,世间真有人仰仗着自己的天资,仙武齐修,但大多顾此失彼之忧,少有成功者,多是一道也未成,徒耗光阴和天资罢了。

至少在白骨观中,许道还从没见过有人选择仙武齐修。

不过今日此时,他捏着帛书,却是蠢蠢欲动起来:

“但世间亦有‘它山之石可以攻玉’一说。修行

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