人区，更不用说古代了，装备和人口都少，谁能请得动那么多人，跑到这么偏僻的地方开洞府？”
弯刀闻言，露出若有所思的神情，吐出两个字：“官方。”
我道：“我也是这么想的。”过去的人迷信，各种宗教在我国发展的很繁荣，那时候的有钱人或者一些官方人士，大部分都有供养出家人的习惯，甚至一些大家族、大官宦，会专门给自己请一个‘供奉’，也就是道士或和尚。
这些供奉主要分为三类。
第一类就是平日里帮主家念念经、做做法事一类的，那时候的人迷信，家里出个什么事，家里人生个什么病，都喜欢往鬼神身上联系。穷苦人不会去折腾，但上层人士会，一点点事儿就去宫观里请人作法，而各家的‘供奉’，可以理解为有钱人的‘家庭医生’。
第二类供奉属于身份比较高一点的，主家虽然花代价请对方做了自家的‘供奉’，但基本上不会找供奉办事儿。为什么这些达官贵人要拜拜的去供养一个‘供奉’呢？这也是有讲究的，出家人，用现在的话来讲，那就是为神仙办事的人，和普通人是不一样的。
普通人的户口在地府，死了要入地府轮回，出家的道士和尚，是在地府除名，在天庭挂号的。道士和尚没有收入，捐香油钱，就是在供养这些出家人，相当于帮神仙养弟子，这是一件积功德的事。
所以一些达官贵胄，甚至会有意的去供养一些道行高深的出家人，将之奉为上宾，享受家族的供奉，但不用办什么事儿。
当然，供奉如果自己愿意帮主家，那就更好了。
不过出家人里，真正道行高深的，往往也不会接受去当什么‘供奉’，因此能请到一个在当时有名望、有道行的出家人做自家的‘供奉’，那是倍儿有面子，也倍儿积功德的事。
我和弯刀翘着洞府的结构和规模，怎么看也不可能是两个人能弄出来的，推测
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