其余人听了皆是大为疑惑，什么是颜子没而圣学亡，这不是道统论说的？有什么是文王望道未见意。望道未见，乃是真见，怎么听起来是道家的学说？
可陈初六与何健京，似乎是已经进入了神交之状，无视了其他人的疑惑。陈初六又问道：“不怨天，不尤人，下学而上达。盖闻前哲首务，佐国理民，有云为也。健京此去苏杭，何以下学、何以上达？何以佐国理民？”
“夫目可得见，耳可得闻，口可得言，心可得思者，皆下学也。目不可得见，耳不可得闻，口不可得言，心不可得思者，上达也。弟子此去苏杭，以百业为下学。但弟子岂有先生上达之能？佐国理民，还待来日。”
“唔……”陈初六点了点头，又问道：“孔门言志，由、求任政事。公西赤任礼乐。多少实用？及曾皙说来，却似耍的事。圣人却许他，是意何如？”
“素其位而行，不愿乎其外。三子所谓‘汝器也’，曾点便有不器意。然三子之才，各卓然成章。非若世之空言无实者。故夫子亦皆许之。”
“健京得道矣。”陈初六大笑起来，半晌之后，道：“此去苏杭，便不入仕途了么？”
“这……”何健京低头想了想：“不入了，治学也是事功，何必非要入仕途呢？”
“不行，不行。治学虽是事功，但穷首书屋得其理，自然要亲自为之，相互印证。知者行之始，行者知之成。圣学只一个功夫，知行不可分作两事。”陈初六说到这里，停了下来，唤下人将笔墨纸砚取来，写了一封信。
“带着这封信去镇江找知府颜子义，办学之需，尽管开口便是。你在他手底下，还可以继续做幕职，知行合一嘛。”陈初六将纸吹了吹，装入信封之中，递给何健京道：“仕途还是要入的，下次开恩科的时候再回来。”
“先生保重。”何健京收下信件，拜年转身离去了，在场其他人全都是一
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