本官担心的是，在太原府经营了这么久，却功亏一篑。”
“祁的目光不如知应远，这半年来，见阳曲百姓，在知应治下已经食饱衣暖。放在别处，堪称大治，知应官声，也当垂名千古。但知应却说功亏一篑，不知知应心里想要的是哪一番景象？”
“子京可知事功之学？”陈初六问了一句，又回答道：“事功之学的道统，上呈尧、舜、禹、孔子、子贡，下接荀子、留侯、武侯等先圣，陈某所求，便是先圣所求，陈某心里的景象，便是先圣想要的景象。”
“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。”
“男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故，谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
陈初六将礼运大同篇缓缓读了出来，宋祁听之，心中疑惑逐渐消失，却在消失到了一半的时候，又停住了，他道：“这便是四为句的起源吧？但当今太原府，还称不上大同么？”
宋祁是这个时代的人，且是寒门出身，在他眼里，眼下太原府的百姓，足算得上享福了。若是当年，他也在陈初六手底下当百姓，或许就安心种地，再做点小生意了，想不起发奋读书。
“非也，太原府这只能称得上改善了些。若是换了一个人当知府，又是一夜回到从前。”陈初六回到：“若是天下皆如此，陈某离开之后，甚至过世之后，就不会再往回退了。”
“太原府的政举可推行四海否？”宋祁忽然发问道。
“不能，太原府有得天独厚的优势，亦有与众不同的劣势，若是推行四海，便是四海皆不行。”陈初六也会问了一句：“子京可知陈某推行的事功之学，有几门功法？”
“功法？惭愧，祁不知。
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