入主陈留已有两三月，平日因为诸多事宜的缘故，吕布迄今为止都未好好在这城中走上一圈。
今天得闲，遂出门走走，随行也只带了郭嘉一人。
至于安全方面，吕布压根没有丝毫担心。抛开他个人的武力不谈，城中到处都是他的兵马巡防，只需招呼一声，几个眨眼功夫，就能赶至他的面前。
街道上的百姓们忙忙碌碌，吕布收入眼底，顺势抛出话题：“奉孝可知祭灶由来？”
郭嘉闻言，侧首看了吕布一眼，“大司马这是要考我？”
“怎么，难道说郭主薄不肯赐教？”
吕布笑说起来，话中多有揶揄的意思。
郭嘉神色复杂的收回目光，他总感觉吕布今天好像怪怪的样子，至于具体问题出在哪里，他一时半会儿也说不上来。
“灶王节来源已久，早在夏商之时就有祭祀灶君的习俗。春秋时，在记录孔夫子言行的《论语》中，就有‘与其媚舆奥，宁媚与灶’的话语。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一，五祀即为祀灶、门、行、户、中雷五神。”
郭嘉侃侃而谈，这点小问题根本难不住他。别看他平日里习性放荡，肚子里却是存了不少私货。
腹内藏经史胸中隐甲兵。
这是戏策的原话。
吕布颇为满意的点了点头，接着又问：“那这些妇人所购之物，又是作何使用？”
“这些东西，都是用来制作‘祭灶糖’用的。好在晚上敬献祭灶，意为糊灶王爷嘴，免得上天之后，胡乱汇报。祭灶用罢后的祭灶糖，一般都与炒玉茭搅在一起握成团子，分发给家里的小孩或大人吃。”
郭嘉随口道来，见吕布还欲再问，索性将知道的全都一股脑儿的倒了出来。
“除此之外，百姓还会摆上清水、料豆和秣草，然后将灶王爷的旧像焚之，谓之送灶；除夕又买新灶王画
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