可是，问题恰恰就出现在这里，从各个方面来看，如果喜娃子是一个人，在当时的条件下，喜娃子不能可用仅有的物资贸然进到这个洞里这么远，或者说喜娃子不可能为了欣赏洞里的风景，把弥足珍贵的照明物浪费掉。
躲避风雪，就在洞口躲避好了，没必要也不可能将单薄的物质浪费掉。
如果是梁初一一个人碰到同样的情况，梁初一就绝对不会把仅有的物资补给轻易地浪费掉，自然也就不会跑到这里面来看风景了。
闲得无聊，就算闲得蛋痛，闲得闭着眼睛去数羊，梁初一都不会。
在没有足够的物质补给的情况下，浪费任何仅有的物质，那就是对自己最大的不负责，是在浪费自己的生命，梁初一不会，马玉玲不会，付天鹏不会，所有的人都不会。
但是喜娃子这么做了！
而且，喜娃子还应该懂得水性——从喜娃子媳妇儿嘴里，梁初一也得到喜娃子懂水性这一事实的依据。
老话说，瓦罐不离井上破，将军不离阵上亡，会水的被水淹死，这话如果是针对喜娃子的话，明显就有很大的谬误。
喜娃子出现在不应该出现的地方，死在不应该死的地方。
这不是很矛盾的地方么。
那么，喜娃子为什么会出现在这里，又为什么会失足落水。
换个角度又想，如果喜娃子不是一个人而是一队人，那么喜娃子的确可能会出现在这里，可问题又来了——既然一队人跟着喜娃子，就算是喜娃子失足落水，也应该有人会帮他。
可喜娃子还是死在了这儿。
这样的话，那么，喜娃子的落水，可就很是蹊跷了。
这在梁初一想来，极有可能只有一个原因，喜娃子本来就应该出现在这里，也就是说，洞外那条兽道，用不着再继续走下去，而是要从这个洞里去到某个地方，或者说就是梁
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