人屠戮之前的人口。也因蒙古人的杀戮导致许多书籍、高深的技艺失传，诚为可惜。”
“洪武三十年前后，整个中亚大约有一千余万人，基本都在帖木儿治下，臣一路观之，倒还称得上安居乐业。”
“其国北部有两国，一名白帐汗国，一名蓝帐汗国，俱是成吉思汗后人建立的国家，当年曾十分强大，但现今已经衰微，被迫向称臣纳贡。但他们心中仍不服气，这次帖木儿兵败身死，大约会反叛。”
“之后二年洪武三十一年帖木儿南下征伐印度，携臣行之。此时印度被一名为德里的国家统治大半。这一国国君原本不是印度人，而是从阿富汗过去的阿富汗人，信奉天方教，而印度人大多信奉婆罗门教，是以教派冲突极为严重，其国的统治本就不稳。帖木儿南下进攻轻而易举就打败其国，并且一度占据其国的都城德里城。”
“但帖木儿无意直接统治印度，他大约也难以直接统治印度，在将德里城劫掠一空后，就带着工匠北上返回撒马尔罕城。臣后来听闻，因此战德里国损失惨重，各地的印度人纷纷起义，其国处在风雨飘摇之中。”因为傅安认为阿富汗人统治印度不合理，所以对于印度人的反抗用了起义一词。
之后傅安大概介绍了一下他见到的印度风情，继续说道：“下一年建业元年帖木儿途径波斯西征安纳托利亚。安纳托利亚是波斯以西的一块土地，大约等同于山、河北、山西、河南四省总和，其西就是被西方人称为地中海的大海，其南为天方。地中海东岸为安纳托利亚与天方，北岸为欧洲，南岸为非洲。其西据说还有一片大海，被称为阿特兰提克海。这一片大海就如同扶桑以东之海一般无穷无尽，将陆地包围在中间。”
“帖木儿西征安纳托利亚，一路上各国大多望风而降，只有黑羊国不降，帖木儿带兵与之战，大破之，其国国主优素福南逃，据说逃到了埃及。之后其它国家对帖木儿更加臣服，帖
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