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第四百八十张:扶苏(2 / 5)

或者说这个鬼魂的名字,叫做扶苏,正是数百年前秦皇的长子,被胡亥和李斯赵高害死的长子扶苏。

另一面,在极西之地,青藏高原北面,被夺走魂源之力的酆都大帝庆甲,支撑了足足数百年,最终却依旧被浊气和秽气侵蚀了神智,虽然没有被嬴政所控制,但是也成为了无比混乱而邪恶的存在。

以酆都宫为中心,在雪山之中,魔鬼的王国“顿折思雄”诞生了。

无数恶鬼从雪山之中倾巢而出,最终导致了青藏高原当时的掌控者,古象雄王朝的衰落和覆灭。

最后,藏传佛教的始祖,莲花生大士,受到从象雄王朝的残骸上兴起的王朝,吐蕃王朝赤松德赞的邀请,来到藏地,以无上佛法,将顿折思雄的恶鬼尽数覆灭。

而被秽浊之气所污染的庆甲,也被佛法净化,恢复了神智。

同一时期,在中原大地上巡游千年,寻找彻底毁灭冥龙方法的赵天星也来到了藏地,并且见到了恢复神智的庆甲和莲花生大士。

莲花生大士在得知了冥龙的事迹之后,预感到冥龙下一次出世,整个世界都会生灵涂炭,又以慧眼天目,推算出嬴政以马家血脉创造无命之人的目的。

想要让不死不灭的嬴政冥龙毁灭,必须先要将被他夺走的大半罗酆山的魂源之力再次夺回,而能够掌控魂源之力的,就只有原本的酆都大帝庆甲。

但是其时庆甲的魂魄被侵蚀了千年,早已经残破不堪,于是莲花生大士以佛法之力,超度庆甲,将庆甲送入轮回之中,通过轮回转世,来修补魂魄。

庆甲的第二世,不用说,自然便是香巴拉的第四代法王,月施法王。

这就是藏地传说中,莲花生大士度化魔鬼为月施法王故事的由来。

第二世的月施法王,在香巴拉之中,借助圣莲和红莲圣玉的力量修补并且净化魂魄。

另一面,经过千年时光,在

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