“解决?我手无缚鸡之力,如何打得过伏牛寨那帮山贼?你倒是告诉我怎么解决?”男子醉眼朦胧,满脸绝望的道。
“伏牛寨?又是他们?”
一听“山贼”二字,赵煦顿时眼前一亮,主动站起身,对那中年男子问道:“这位兄台,那伏牛寨的山贼可是干了什么伤天害理的事?”
许是见赵煦他们这一行不似常人,中年男子倒也没小觑,当下举起袖子抹了抹眼中几欲夺眶而出的眼泪,悲声道:“他们干了什么伤天害理的事?我告诉你,他们无恶不作。”
“我本汴梁人氏,是个行商,去北方做生意,把全部家财都买了羊毛、虎皮、人参等货物。”
“好不容易爬山涉水的回来,眼看就能赚他一笔,可却在伏牛山被伏牛寨那帮山贼给抢走了,这是要我的命啊!”
有人不屑的撇了撇嘴,当今社会讲究一个士、农、工、商,其中商人身份最低。
那些文人认为商人奸黠狡诈,不事生产,却能得到极大利益,认为商业本身不创造价值,只是将财富从百姓手中掠夺过来,无时无刻不在贬低商人。
所以此时听到这中年男子货物被夺,幸灾乐祸之辈反倒占了绝大多数。
然而赵煦得高鹏指点,早已明晰商业对国家发展的重要价值,在他眼中,排位当为农、商、工、士。
农业乃是一国之根本,当排在第一,商业可互通有无,刺激百姓的生产力与创造力,是一国能否强盛的关键,故排第二。
士族反而应该排在最后,因士族才是真正不事生产,掠夺财富之辈,士族不等于官员,当官者可发展成士族,但士族却未必能出治国良才。
所以,赵煦受高鹏影响,日后用人,是唯才是用,而不管出身,对寒门士子另眼相看。
“老哥,你的货物被他们抢了,怎的跑到这几百里之外来了,当地官府不管吗?
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