刚刚和《龙藏真解》相反。因为，有了《龙藏真解》的基础，再经历了禹王鼎的肉身淬炼，使得筋和骨都已经强大到了相当高的程度。所以，就算首先修炼了肉力，也不会因为“肉”的暴然发力，而扯伤了筋和骨。
由此可见，禹王鼎的肉身淬炼是何等的重要和必要。若是没经历那种淬炼，没把各个层次都提升到足够的强度，那么就算你修炼成功的霸体的肉力部分，或许也会因为肉力的暴然发力，而扯伤、撕裂了筋骨。
至于《龙藏霸体》将肉力放在第一层次，而筋力和骨力放在第二、第三层次，则是因为难度的不同。
要知道，经脉之中的气劲本来不可能透过经脉散发出去的。也只有《霸体》这样的奇葩逆天功法，才能做到。而且就算是做到，难度也很大；就算阐发了出去，想让气劲在骨骼、筋肉之中流转，难度更大。
而一条条经脉，都隐藏在一块块肌肉之中。所以，气劲阐发到肌肉之中的难度相对较小，而阐发到“筋”中的难度更大，至于透过筋、肉，阐发到一块块骨骼之中，自然难度更大。
所以，这三个层次的先后次序便确定了下来。
而且高龙藏也已经明白，少康版禹王九州鼎之所以支撑不起后土霸体和苍天霸体的修炼，或许就是因为淬炼肉身的能力不足。这“盗版”的九州鼎，对外部的肌肉皮肤倒是能轻易淬炼了，但是对于内部筋和骨的淬炼效果，却显得比较微弱。而这种微弱的效果，是不能修炼第二层和第三层霸体功法的。
以上这些，就是《龙藏霸体》（《凤舞霸体》也一样）的大体“理论基础”。但是，一部功法，理解其中的道理并不难。但是具体到修炼之中，就能感觉到其中的难度了。
……
高龙藏抛开这些想法，首先仔细参阅第一层次三幅图解的内容。第一层次，针对的是都是“肉力”，当然也分为阐发、养体和夺造化三部分
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