第一百一十一章 炼丹（3 / 3）

后将人体拟作炉鼎，用以习炼精气神，称为内丹术。

道家通过各种秘法烧炼丹药，用来服食，或直接服食某些芝草，以点化自身阴质，使之化为阳气。另外，道家外丹也可指「虚空中清灵之气」。外丹术也可指炼金术或道家法术如符籙、雷法等。「丹鼎派」是道教中以炼丹求长生成仙为主的各宗派的通称。最早由古代的神仙家、方仙道等发展而来。

内丹术，是道家及道教人士对气功之称，以修练成仙而达至长生不老为最终目的。此术以人体为丹炉，故称「内丹」，以别于「外丹」之用鼎为炉。内丹术起於战国之前，盛於唐宋。传统上，气功之主要修练及研究者皆为道门人士以及深受道门医学影响的医师。因此华夏传统气功，均属内丹功。内丹功之根，乃是阴阳之变、五行生尅、天人合一、天人相应等道门理论，以及丹士所掌握的丰富中华医学知识。

纳外气、养内气、和阴阳、通经络、并以「炼精化气、炼气化神、炼神还虚」贯彻其中。汉晋唐时代，内丹功渐与道门武学溶为一体，成为内家武学。内家武学暗藏内丹术，并能致用，固不少修道者亦以内家武学为炼丹修心之捷径。修炼内丹或内家拳，一般能使弱者体质于一两年内迅速转强。

炼丹完成之后，还要养丹，即等待炉内的温度下降，直至完全冷却下来，这时炉内的药效完全收敛在丹丸之内。

赵越收功之后，闭目养神，恢复法力。这是非常耗神的技术活，在整个过程中，对炉内的温度都要控制的非常精准，不能有丝毫的偏差，否则就会前功尽弃。

等到炉内的药效完全收敛到丹丸之内，温度下降之后，赵越起身掏出一个瓷瓶，揭开炉盖，神识操控丹丸飞起，掉入瓷瓶内，这时才算是大功告成。

这次共炼得启智丹十颗，正好加上他自己的两个子女，每人一颗。