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第二百六十八章 留条小路(2 / 5)

般的感觉。包括朱萦在内的人都想:“是啊,只有两百多年的美国,热饭炒完、继续冷饭地炒作,搞来搞去就是缸底那些水。之前的我们就像是守着金山饿肚子,惭愧”

在会后的聚餐上,吴雨森说出了自己的感叹:“先生,之前我们害怕拍摄华夏文化类电影会遭遇失败。你的话让我想通了,对于美和人性,人类是一样的追求啊”

安亦斐笑了下,“不止是这些,拍摄华夏文化电影,还要注意不要封闭思想。怎么说呢,其实早在殷商时期,中原就在与其他大陆通商,只要我们不被理教闭关锁国似的思想禁锢住,以开放和包容的态度去拍摄电影,肯定是会受到欢迎的”

高得建等人被引起了兴趣,六名壮汉中的苗义问了句:“先生,举个我们能听得懂的例子啊”

与众人干了杯酒之后,安亦斐摇摇头,“理教寄生于满清、满清用其愚民,让我们远离了华夏精神,可很多事他们阻止不了。就说唐朝好了,华夏的包容性表现在很多词语上,比如:被称为昆仑奴的黑人、还有被称为胡商的西方商人。忘记是哪部书里说过,唐代许多所谓的‘胡姬’是金发碧眼的。你们现在都知道,中亚人不是这样的外貌。说明什么?说明,当时有很多欧洲人来到了这边”

眼见众人思考的样子,安亦斐继续说到:“其实马可·波罗这家伙的传说根本是在黑华夏,很多傻子还在当成宝捧着”

众人多少都受到“官方”宣传的影响,闻言望着安亦斐等他解释,吴雨森忍不住问:“怎么说?先生”

“这个到底存在与否的家伙,在所谓大明时期才来到中原。明面上是在夸耀咱们,其实是在概念上将华夏与西方的交流生生拉迟了无数个世纪。掩盖欧洲在唐和其之前只是野蛮部落的历史而已。背后实际在宣扬文艺复兴之后的欧洲呢”

“是啊,记得唐初风尘三侠的传说里就有昆仑奴”,高得建轻轻拍了下桌子

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