得知武士彟的晋商身份时，尤其是听了武士彟沾沾自喜的那种掠夺性开发起家经历时，萧铣对于要不要用这个人其实是犹豫的。尤其是萧铣毕竟是两世为人，从后世继承过来的那一份灵魂虽然不能说是绝对的皇汉，但是好歹是非观念还是有的，对于汉奸那是一律痛恨的，晋商在明清交替那段历史上做的卖国行径，多少让萧铣有一些抵触。
不过冷静了一下之后，这种抵触便稍微淡了一些，究其原因，晋商的兴起，历史上也要到北宋之后——因为隋唐挖了大运河，导致华夏版图的北疆边防重地中，河北地区可以依靠运河漕运为戍边部队供粮。而太行山的存在，让河东或者说山西地区不可能依靠运河补给，这就产生了宋明两朝为了戍边河东而制定的钞引法——朝廷只要商人给河东的边军运粮，至于你的粮是哪儿来的，怎么运的，过程政府不管，充分发挥市场经济的调节作用，政府只管你给河东边军交割了多少石军粮，便发给你多少石食盐的买卖凭证。
给河东边军运粮换盐钞引的制度，造就了晋商群体的形成，商人们自然开始动脑筋，远途运输太费事儿，那就在雁门关外云中郡（大同府）内的晋北地区屯田，就地卖粮给边军。而这些屯田因为是在内线长城之外，经常受胡人侵扰劫掠，朝廷又不会为这些超额的民间利益动兵保护。这一切造就了晋商有一票赚一票今朝有酒今朝醉的铤而走险民风。包括到了一千多年之后，暴得富贵承包到了一块煤田，也不知道三十年承包期有没有变故，还是尽快掠夺性变现的好。捞到钱也不建设家乡，只管跑到北京城里屯房保值。
不管怎么说，如今晋商这个概念还没有兴起，武士彟的竭泽而渔也只是个案，未尝没有改造的可能性。而且武士彟言行中表现出来的那种勾结官府的积极那种想和吕不韦一样寻机资助政客以“奇货可居”的铤而走险胆识，还是颇让萧铣觉得可以一用。
何况，天下无商不奸
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