们对世家的忠诚很高。像这样世代奴仆的可悲可怜又可恨的人非常多，几乎占据了大汉的十分之三的人口，他们被世家忽悠起来，以为自己的利益被吕布迟早都要侵害，多出来的人口会瓜分他们嘴巴上的残羹，都纷纷造谣，种种不利于吕布统治的流言蜚语开始四散开来。
吕布知道，这些可怜又可叹的民众之所以被世家给忽悠起来，反对自己的统治。就是因为他们没有脑子，不懂得思考，世家人物灌输他们什么，他们就信什么，这些人始终占据了华夏人民的很大一部分，这些人在未来的一两千年里，一直扮演着炮灰的资格，却永远认不清自己的位置。
吕布从这些人身上深切地体会到鲁迅先生“哀其不幸怒其不争”的无奈的感觉。虽然有了这样的感觉，吕布也不准备把这些民众培养成思想dú lìzì yóu的公民。因为dú lìzì yóumín zhǔ的思想对待他们这样的民众来说太高端了，吕布完全无法预料，这些素质底下的升斗小民们一旦有了这样几近于无zhèng fǔ主义的思想，他们会怎么看待吕布的统治，所以吕布毅然决然地学习了历史上很多领袖的做法，让民众有思想。但不是自己的思想。
吕布在思想宣传领域，不会全力压制，不会全力审查，不会浪费太多力气去愚民，去把民众变成傻瓜是一个相当傻瓜的事情。吕布注重的是思想灌输和诱导，当每个大汉民众都接受了高等教育，大汉的国力将是何等的庞大，但这样的教育对吕布来说是无害的，因为吕布牢牢地把握住一条线，什么是民众所必须要了解的，什么是民众不能了解的，这条线把握好了，就可以像牵着上了套子的牛马一样，引领这些民众作为实现吕布野心的炮灰。
吕布发自心底是不想这样从事政治的，但跟民众接触越久，他越失望，他发现大汉民众有一个根深蒂固几千年都未曾消失的劣根，崇拜权力、欺凌弱小，也许有人是不畏强权声张
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