师叔等，一个学派就是一个严格有序的家族序列。
而墨子兼爱天下，所有求学的子弟不分辈次，一律互称师兄师弟，全部墨家只有墨子一个被称为“老师”，学生的辈次排列按照地支分为子、丑、寅、卯四个梯次，分别称为子门、丑门、寅门、卯门，展数十年后，墨门组织越来越严密，“老师”被改为锯子领，四门设四个长老，各统领内宗其门，此外还有墨家外宗，负责在七国各地游学展势力，接受墨徒加入，战国末期，外宗混乱，执事长老元宗被杀，演变成后来、赵墨、楚墨的夺权之争，但没有影响到内宗的实力。
墨兰掀起车帘一角，看到一些游侠剑手策马丛丛而过，后面还有一些儒士夫子乘着辕车行在山麓谷道中，显然都是赶去云梦山鬼谷宗的，心中一叹，似有所想地说道：“原来墨家讲究兼爱，并不提倡相互征讨、大国吞小国，可是两百年下来，虽然墨家竭尽所能去阻止强国，但最后的结局没有丝毫改变，后来先祖最后觉醒，兼爱，是要有条件的，需要在一个大的环境下，来实现平等互爱，否则要求每个大国小国单纯的融合展，那是不可能的，诸侯国的利益，不是单单一句话就能约束的，君王的野心，也不是搞学术者能揣测的，必须一统江山，推行仁政，才有可能实现平等！”
“如今正是礼崩乐坏，瓦釜雷鸣，高岸为谷，深谷为陵的群雄割据时代，抛开个人关系，我还是希望卫公子能建立功业，恢复卫国盛世，统一中原，到时墨家就可以辅助卫国推行仁政，兼爱百姓，来监督王权，共同治理天下！”
韩月如有些疑问道：“兰姐姐就不考虑一下汉王吗，听说巴蜀汉川之地如今推行了新政，与以往不同，得到百姓和大多数贵族商贾的拥护，变革开展的如火如荼，连朝廷兴建土木，征集百姓劳力，都放充裕的工钱，提高百姓的收入，只有一年的时间，汉川就由一个偏远之地变成*人人向往的乐土，可见这汉王的确有些本领，
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