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通常从群山发脉处开始，各山的排列是：“先起高峰诏之祖，次起一峰诏之宗，再起左右双峰诏之父母”。
清代汪志伊删定《地学简明》卷四有言：“起祖宗而见父母胎息孕育，然后成形”，最后“认形取穴”。
房家祖坟所在的太行山脉祖宗之山，距离他们所在的地方，可是非常遥远，而且对此次寻龙，并没有多大帮助，并不用考虑在内。
所以，他们此行的目的便在于他们现在脚下巍峨的父母山。
关于父母山，风水决有云：“问君何者为父母，穴后峨峨耸一山。前后相生不相克，儿孙赴举不空还。”
换句话说，找到太行山支脉的龙脉，再寻找词条龙脉的穴点，结穴所处的主山，就是他们用来判断房家祖坟风水的父母山。
一行人站在父母山定，望着前往的近似金鸡型的山脉，表情不一。
房祖湘等人的脸上都充满了好奇和期待，都想知道事情的真相到底是什么。戒嗔脸上依旧挂着淡然的笑，可眼神中却充满了沧桑。
然而，与众人不同的，便是赵铮与寒家姐弟这三位风水师。
他们站在父母山顶观察许久，全都露出诧异的眼神，紧皱着眉头。
看了一会，寒力说道：“一般情况来说，风水穴场是主富贵，还是主贫贱，亦或是其他方面，大都可以从父母山上识别出来。”
“徐善继《人子须知龙法》中有云：山之有袓，亦木之有根，源深则流长。故寻龙之法，必先究其祖宗，则龙之远近长短，气之轻重厚薄，力量大小，福泽久暂，皆可于此察识之。”
“据我的观察，太行山脉的祖宗之山，本就符合高大耸拔，瑞方厚望，跨州连郡，气脉悠长，这是典型的聚势深厚。所以，从它身上发展出来的父母山，除非意外，否则也是一处风水宝地。”
说道这里，寒力的眉头
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