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第七百六十四章 八纲辩证(2 / 4)

你千万别以为《易经》是拿来算命的,这是小瞧它了,它其实是叙述方法论的,是叙述如何处理事物之间的关系的,尤其可贵的是,它论述的那是动态中事物的关系,自己的处理方法。

那是古人的大智慧,一个人,如果能够把《易经》领会好了,那这个人的做事一定是十分成熟的,问题的要害在哪里,自己什么时候行动,都会有一个清晰的思路的。”

“具体是什么呢?举个例子?我不是很懂,但是我会好好跟你学的。”澹台红菱说着双手离开了林枫的胳膊,认真起来,她比上官绯月要更认真。

“诊断的重要性,这关系到治病后面的环节是否正确,诊断一错,就不用想后面了,在《景岳全书》里,近一百万字的书,你回去找来,认真看几遍,它上来第一篇,就是讲诊断的,这里说了一个思想,就是这病情这么复杂,跟天上的千万繁星似的,医者该怎么分析?”

澹台红菱给林枫倒了杯水,林枫接过,喝了一口,继续道:“把医家的心当作北极星,就是一颗,但是看的方向准,我们用这一颗星,对一个主要的矛盾,不去对你那一万颗星星,我们把这个主要矛盾抓住了,其他的就不怕了,那么,这个主要的矛盾是什么呢?就是阴阳。

阴阳既明,则表与里对,虚与实对,寒与热对,明此六变,明此阴阳,则天下之病固不能出此八者”。

澹台红菱眉头微皱,阴阳这个东西,她的确不太懂,林枫淡淡一笑,道:“我说简单些。”

“从阴阳这个理念,衍生出了中医中很是著名的八纲辨证。

张景岳真是个高人啊,其实这些东西古代都有了,也有人提出来了,不过大家都没有仔细地给论述过,张景岳这里就给彻底地分析论述了一遍,从此建立了八纲辨证的理论体系,后来民国的时候上海的医家祝味菊,明确地提出了“八纲”这个名词。

其实看病和侦探破案一

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