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第十四章石猴出世(2 / 6)

上,幸好风烨最后控制住自己,没有吞下那禁忌的果实而导致局面失控,不然在第一件屠圣事件发生后,便会有第二个第三个……

规则,这是诸位圣人的默契。但是魔道一向百无禁忌。他们可不见得会遵守这种默契。

既然诸位圣人不愿意亲手屠圣。那么为了不让屠圣成为事实,就只能在魔道圣人尚未出世之前将其彻底抹杀!

这就是神族、玄门乃是佛道圣人的共同意志。神仙两道到底是诸位圣人坐镇,到时候最倒霉的还是跟魔道纠缠不清的佛门。所以就阿弥陀自身而言也绝不会让魔道诞生圣人。这次虽然是受到仙神两道逼迫,但是能够名正言顺传道东土也是意外之喜了。

“佛门东传之期将近,到时候便有劳善慧你了。”阿弥陀佛脑后七十二色琉璃佛轮不断展动,然后形成一尊大自在王佛圣像,圣像手中落下一颗光珠飞到释迦如来手中。

宝藏如来目光一动:“佛祖的意思是?”

“善慧,你如今伤势未愈,这颗牟尼珠便赐给你用来应对魔劫了。”

牟尼珠,宝藏如来等人也都是顶级佛祖,自然明白此物便是大自在王佛的法性凝聚,也就是神族玄门所言的须弥珠。是日后佛门至宝的雏形。

“老师,此物乃佛门至宝,自然应该由老师执掌。”释迦如来连连推却。

所谓大自在王佛乃是诸佛佛性汇聚,诸佛能够相互之间借用法力,也是通过这尊无上法身佛来相互沟通。一佛临即万佛同在,靠的就是这尊无上法身佛相互沟通。这尊法身佛象征无边大解脱,是一应光明之汇聚。但是诸佛之中能够召聚这尊无上法身佛的佛陀只有两位,一位是万佛之祖的阿弥陀佛,一位是万佛之主的释迦如来。

佛有三身,释迦如来以释迦牟尼为应身佛,以卢舍那佛为报身佛,以毗卢遮那佛为法身佛,而毗卢遮那佛的另一个名讳即为大日如来,也就是所谓大自在

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