当前位置:笔书阁>武侠修真>洪荒元符录> 第四十五章文明演化
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第四十五章文明演化(2 / 6)

及你的儒家思想,以仁为本的理念和风烨最是相合,你觉得如何?”

孔子出列行了一礼:“启禀圣母,老师有言,人者,仁也。唯有以仁为本,知孝悌,明忠义,讲诚信。并宽恕。懂礼仪,才是吾等人族应当追求的品质。”

女娲的目光又看向墨子,墨子出言:“人族之祸,在乎于争。**、战争是人族最大的祸根。故而吾墨家讲求‘兼爱非攻’。道家圣人的无为之道。在乎于无欲,正和吾墨家思想。”很含蓄,但也是支持李耳的喽?

女娲左右很闲。那两位教化人族定然不是这一时半刻便可以分出胜负,于是女娲一个个问了下去,百家诸子倾向那一边的都有。

女娲询问一遍之后,意味深长的看着风烨:道友啊,虽然支持你的人数不少,但是李耳那边也有几家人认同,如果你不能在此胜他一筹,本宫也不好帮你说话啊。

风烨毕竟曾经有过经验,所以他教化人族倒也是比较轻松,至于李耳虽然不能真正干过实事,但是没杀过猪还没有看过猪跑吗?三皇五帝到如今,那些教化人族的事迹老子也不是不清楚。

只是老子并没有在一开始就把无为之道给传播出去。废话,人族吃都吃不饱,你好意思宣扬什么清净无为之道?在这个追求温饱的时代,没有一位强力的首领凝聚部落的向心力那个部落就是找死了。没有拼搏奋进的精神,根本就不能让族人生存。在这个时候需要的就是求生欲,怎么可能追求什么无为自化,这时候需要的就是团结一心。

但是风烨不同,在一开始他就把仁道在人族中传播起来。不过道随世而移,这个时候的仁德跟后来的仁德也有诸多不同。比如尊老爱幼等部分仁道可以传播,但是还有一些并不适合这个时代的倒是可以暂时摒弃。就是类似食人,在这个时代是为了生存被人族接受,但是在另一个时代可就是悖德的行为了。

“所以还是仁德之道比较合适

上一页 目录 +书签 下一页