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第五十四章 三皇闻记(3 / 5)

人族女性地位谁最高,不就是女娲娘娘吗?所以在儒家编写的三皇闻记中直接将女娲娘娘的地位给打落,将女娲娘娘的功绩统统算成是跟伏羲一起做的。之后听訞嫘祖的诸多事迹也被算到神农和轩辕头上。就是嫘祖养蚕也成了是轩辕看桑木之蚕忽有启发,命嫘祖去养蚕缫丝。

***裸的打压,这可是要将女性的地位彻底压制下去。连女娲听訞这种秀家推崇的女性典范都要打压,更何况其他人?

这可比当初商纣王调戏女娲娘娘更要得罪人啊!众圣殿记载人族所有经籍,只要有文稿书写完毕,众圣殿立马就会把这篇文稿的投影给复制出来。

所以在《三皇闻记》文稿刚一出来的时候,烨龙氏也便看到了。这是作死啊!女娲娘娘不找他算账才怪,难道这作者就不怕天人报应?

随后烨龙氏将整篇文阅读完毕也被气乐了:这家伙何止不怕天人报应,他就连鬼神之说也不相信,对于诸多祖神也是不屑一顾。当然,信则有,不信则无,作为人族先祖神自然不会对那些不信者过多打压。而且这些大儒虽然不信神,但是却祭祖,所以也让人挑不出什么理来。

只是在这位的《三皇闻记》中连烨龙氏也多有提及。

“夫烨龙者,古之官名也,载史而计历法。天皇太昊伏羲氏以龙官为纪,烨龙者,太昊第一臣也。烨龙氏之称出自太昊帝之时,在神农之时又有神农帝师之称。盖因二皇之间相距数百载,私以为烨龙氏或为官名,或为部落称谓,方可流传数百年。”

这就是作死!看到这里的时候,烨龙也就暗骂开了,史记最为注重的就是公正记载,决不能将自己的猜测推论列入其中。在烨龙氏的《人族编年记》中也不敢过分美化自己,也是实事求是的叙述。

“夫烨龙氏者,上古之贤人,出自燧人部落,有金燧明光之功。后感人族疾苦,太昊氏时,入世传下六畜之道,协理太昊

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