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第四十一章人教之争(2 / 5)

的每一件事都毫无遗漏的显现出来。但烨龙氏周边那诸多影像连成一个光柱几乎可以说是涵盖了了三皇五帝到如今的整个人族发展史。李耳那边相比起来便明显少了许多,只有孤零零的几个图像在来回放映。如果不是李耳借助人教教主的气运根本就不能跟烨龙对抗。

诸子跟自己身边的同道相互交流许久,有不少人已经开始倾向烨龙氏了。

“人教教主既然不能为人族大兴做贡献,那么便准备逊位吧。”农家家主许行继承了农家勤劳肯干的思想。直接对周边的扁鹊说道。

只是一开始便是如此。加上烨龙氏一手教导出来的儒家、纵横家等流派,那吾等道家如何能够跟他一争?道家文始真人看到百家诸子的议论不由焦急起来。

不过李耳倒是比文始真人要淡定许多:“天地万物不外乎阴阳之变,善恶亦是如此。自人道大兴,物欲横流。天魔一道也随着七情六欲而大兴。贫道以无为清净之法炼魔衍道。先生又当如何?”说罢,一道阴阳清净之气在老子头顶出现,其中演绎一方世界。在无为道德之法的教化之下那方世界人人安居乐业,自给自足。

百家诸子看到这种情况心中也不由暗自叹服,就是烨龙氏看到李耳所为也暗中点点头。

女娲娘娘让太清圣人作为人教教主,这位圣人自然也有其独到之处。自人道大兴开始,域外天魔一脉也随之壮大起来,单单这几千年间天魔一脉可是诞生了不少混元级数的天魔,而上古之时总共才有一十八位魔主,这其中的差距可是太大了。所以人教教主一个义不容辞的责任便是要消减这些天魔霍乱人族的可能,也就是崇善。只有人族善念大起,那负面情绪也会随之削弱才不会有天魔一脉昌盛的时机。

平心而论,倘若没有风烨的小翅膀在不断呼扇,女娲娘娘也只有老子这一个选择,根本就不会在种种事情上有这么多不满。只要老子打着无为的旗号,让人族顺其自

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