经不能满足人族所需，青丘如今在中洲上面还能留有一席之地，但是日后随着人族的生衍青丘恐怕也不能长久。所以在女娇的预计中，将整个青丘狐国带入山海界，只留下一支作为接引使留在青丘山故址。至于夏王朝遗族的杞国，自然是要向大禹等人支持的秦国靠拢了。
当初杞国攻破周都的时候只是将其中八鼎带回杞国，那口豫州鼎在半路上突然遗失落入黄河之中。
之后秦王嬴政受命于天，在黄河边祭祀黄河的时候黄河河水突然分开，有白鹿托鼎而出以象征天命所归，那豫州鼎也被交给嬴政。
豫州鼎认嬴政为主，还有白鹿现身这可都是天命帝王之相。鼎为权柄，豫州鼎更是九鼎之一，人族的镇运之宝。至于白鹿，逐鹿中原，象征王权的祥瑞神兽，当初也只有轩辕之时才有白鹿托鼎而出才有了后面的山河九州鼎。
这两件异事原本就很值得说道，但是在嬴政祭祀黄河之时，黄河震动，原本翻腾的黄河之水在嬴政的祭拜下突然平静下来。然后有八十一条黄龙从黄河中飞出向嬴政礼拜。
如果说白鹿托鼎已经可以说是天授王权，那么这神龙朝拜更是将嬴政给神化。黄河作为人族的母亲河，跟人族气运一直相连，所以嬴政才有了这一番祭祀的举动。随着神龙朝拜嬴政，嬴政脖颈上的一块玉佩突然发热，黄河的气运随之注入在秦国之中。
这玉佩是风烨用元馗遗留下来的逆鳞所炼制的神玉，然后经由烨龙氏之手才交给元馗。而元馗原本就是黄河之主，受到元馗逆鳞的牵引那黄河的气运自然也加注在嬴政身上。
对于秦国的这些异象。齐国也只能语气酸酸的说几句，然后同样整出一些异象来宣扬齐国的天命之主。
东海龙王亲自为齐国国主贺寿送来琼浆玉露，然后齐国天将神石上面插着一株桃木枝，有三颗蟠桃在其上，最后各地又有麒麟凤凰等等祥瑞之兽……
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