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第四十九章 火云之乱(3 / 5)

首先便是扩建火云祠将人族那些有功之人皆数在此祭祀。而不再尊奉那些巫门的巫神。火云祠中也就此订立了一个三六九等。

女娲、伏羲还有太清圣人被尊奉在火云祠的第一列。没错,是太清圣人。太清作为人教教主,他的影响力在伏羲女娲的刻意遮掩下,已经很少被人知晓。大多数人族对于太清那是听都没有听过。真要是提到教化人族,有知道伏羲氏的,有知道神农氏的,有知道烨龙氏的,但是却没几个人知道玄门太清。

便是诸多有识之人虽然知道人道一脉有人祖、人皇、人师三脉并立,也更多的以为师道教化这一脉是烨龙氏还有仓颉氏主持的。

但是轩辕本人便是玄门广成子之徒,自然知道太清的身份,但是那时候轩辕需要借助火云洞一脉的威势,在立下火云祠的时候也没有将太清圣人立下来,不过在轩辕家族内部对于太清老子的身份还是流传下来的。

后来的少昊更偏爱火云洞一脉,更尊崇伏羲女娲,自然也不会触怒这两位的眉头将太清圣人的神像立下。只有颛顼乃是截教赵公明之徒,深受截教玄门的影响,于是便将太清圣人的神像给立了出来。

火云祠中的正殿摆的是火云洞诸贤之神像,其中的摆法也颇为考究。原本的摆法是中央有伏羲女娲之神像,之后左首有神农、炎居、轩辕、玄嚣等人族的古贤人皇,右面是风烨这些为人族立下大功德的始祖先贤,可以说火云洞一脉已经很淡化人师这一脉了。

但是颛顼直接将诸多神像重新摆放,开辟三个大殿分别将诸多先贤按照身份重新摆列起来。伏羲带领诸多人皇一脉在中央大殿,女娲带领人族祖灵在左边的始祖殿,而太清老子则是带领烨龙仓颉在右面的大殿。这些倒也罢了,毕竟太清乃是人教教主,伏羲女娲等人也就认了。但是颛顼竟然把伏羲女娲等人的自主配殿也一并动了。

要知道,主殿倒也罢了,那是诸

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