准确地说，直到现在，郝仁所进入的圣城还不算真正的圣城，只能算是圣城空间。
这就好像天狱城与天狱森林的关系一样，天狱森林包括天狱城、黑暗沼泽、城外的森林和毒雾地带。也就是说，天狱城只是天狱森林的一部分。
圣城也是这样，它只是圣城空间的一个特殊的城市。之所以说它特殊，是因为教主布里斯托就居住在圣城中。而在圣城的外面，还有一些小了很多的城镇、农田、牧场和森林。
每天深夜十二点的前后各一小时是华夏法中的子时，而中午十二点的前后各一小时是华夏法中的午时。在这两个时间段中，圣城的教主布里斯托都要进行修炼。
布里斯托的修炼与华夏武者的修炼不一样。他无需打坐、炼气、筑基什么的，只需要把双手按在一个特制的水晶球上，就能够将其中蕴含的信仰之力全部吸取，用来壮大自身。
一千多年前，华夏武者缥缈翁打开了天狱森林与圣城空间的通道，此后，他在圣城空间住了一段时间，并留下了《劫经》的续篇。
缥缈翁离开圣城空间之后，一个在罗马帝国遭受迫害的小型基督教派在偶然的情况下，来到了圣城空间，并且带来一个水晶球。
这个小型基督教派在圣城中发展信徒，很快就把他们的教义传播到圣城空间的每一个角落。圣城的人们开始奉这个教派的首领为神，他们的信仰之力都被吸收进水晶球里，再由首领享用。
从那以后，教派的首领开始自称教主。因为享受了人们的供奉、信仰和祝愿，教主开始有了一些神通，而且他们的寿命也长得多。
从第一任教主到现在已经有一千多年，而他们传承的教主还不到十个人。而且，他们的法力也越来越高深。这些成就，都离不开整个圣城空间人们的信仰之力的供养。
时至中午，现任教主布里斯托走进了他的密室，要利用水晶球进
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