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第1500章 来到教廷(2 / 3)

终让他们受感召而走上正途。宗教在早期,有一定的教育意义,就是如此的。

这段时间,梵蒂城里面没有信徒的出入,红衣大主教们就不再隐忍了。他们出现之后,恭敬地对韩玉道:“韩盟主驾到,有失远迎。”

韩玉道:“现在不是客气的时候,找个地方我们来谈谈现在的情况。”几个红衣大主教相互看了一眼,然后将韩玉迎进了教会所在之地。梵蒂城被称为先知之国,是全世界的天主教会的中心,国土面积虽然小,但是也是一个国家,而且有着强大的政治影响力,这个小国在某

些方面的影响力,甚至堪比美坚国。

韩玉左右看看,可是梵蒂城本地的人看到韩玉这么一个华夏人,被几个红衣大主教迎着,感觉非常的奇怪。听到他们的交流,很多人甚至觉得,韩玉应该是岛国人或者是高丽国的人。

韩玉微微皱眉道:“你们这里的人,似乎对华夏人到这里来感觉很奇怪啊。”

其中一个红衣大主教,名字叫做亚斯,他苦笑道:“这个是由来已久的老问题了,不过您的出现,也许是这里人对华夏人发生观念转变的一个契机。”

韩玉经过询问,方才知道,原来华夏和梵蒂城是没有建交的。华夏作为一个大国,和很多国家都有建交关系,而且像是梵蒂城这样在精神领域有着很大影响力的国家,华夏一般都是有所联系的。不过两国因为一些原因,造成了断交。因为国内的天主教是以爱国会的方式成立的,双方并没有什么联系。再加上华夏本来就是无神论的国家,自古以来华夏人的信仰,是古代的儒家思想。近代以来,大

多数信仰也只是为了求一个心安。很少有人因为信仰,能够发长愿匍匐山路什么的。所以说,价值观不同,也正是因为这个原因,华夏人来这里的并不多,就算是过来的,也只是过来旅游的。

华夏人大多是无神论者,自古信奉君权至上,这

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