所谓屈尊，便是放下十脉首座的身份，以当代弟子的身份，去与四代后辈弟子同堂而坐，听三代弟子讲解。
……
秦先羽实为散人修道者出身，与仙宗弟子相比。有许多地方是远远比不上的，许多弊端也是难以避免的，甚至在修行上面，也常会犯下那些十分粗浅的错误。因此，他必然要经历仙宗的教导，感受仙宗的氛围，也可以借此，融入中州燕地之内。
仙宗的教导，乃是经历许多万年传承积累下来的，去粗取精。净糟粕，得精华，堪称无比完善。至少在当下，这些教导的知识及方式，还寻不出漏洞破绽来。
每一个中州燕地的弟子，自幼便要经受教导，直到成仙得道之后，才算出师，甚至许多时候，也要去寻师长解惑。秦先羽虽然地位极高，但修行的想法。以及方式，手段。都比不上仙宗弟子，他既然入了门墙。就该经受中州燕地的教导，作为本门祖师一辈，更不能逊色。
其实秦先羽也隐约猜测，八脉首座的这条建议，是否也有让秦先羽难堪的意思？
作为祖师爷的辈分，和四代弟子同堂修习，听三代弟子讲解经文，着实能让许多人燥红了脸皮。
但秦先羽不甚在意，至少原本是不在意的。
直到他发现，周边都是四岁的孩童，才有所改变。
这些孩童虽然年幼，但根骨极佳，乃是从亿万人口中挑出来的极好苗子，又经中州燕地秘法洗筋伐髓，浸泡药浴，以灵药丹丸为食。他们虽然都只是四岁孩童，但十分聪慧，大多都已识字。
秦先羽得知，中州燕地的弟子，自小开始习字，四岁之后，已然懂得各类文字，懂得道家许多玄妙术语。从此，便可以修习功法，可以在听音阁听讲。
到了此时，秦先羽才觉得，他的清净境，或许没有那般强大。
“原来……我在中州燕地里面，也就是能够勉强
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