皇太子殿下回到北京的时候，已经是崇祯二十一年的三月初六了。虽然说是三月，但因为二十一年是闰年，有两个三月，其实是耶历的四月底，距离复台之战也过去了将近一个月。
鉴于皇太子殿下不喜欢大肆张扬，所以在天津上岸之后，特意将入城时间放在了清晨，所属人员也分批入城。饶是如此，仍旧让耳聪目明的京师百姓知道了储君回京的消息，自发地在家门前排了香案，一时间整个北京城都笼罩在青烟之中，恍如仙都。
朱慈烺在这并不令他愉快的空气中步入国门，旋即解散了护卫，在少许近侍的随从下入了宫城。除了内阁在午门迎接朱慈烺，其他官员一概不许迎接，必须忠于职守。
“李老先生呢？”朱慈烺一眼就看到内阁首辅的缺席。
次辅吴甡上前道：“殿下，李阁老自昨年起便时常卧床，难以视事了。”
朱慈烺道：“还是要劳动吴先生代我问候李老先生。”
吴甡应声而退。
李遇知去年大比之后就处于半退休状态，平均两个月上一份辞呈，不过皇太子殿下顾不上他，皇帝也不肯放，拖到了现在。
朱慈烺沿途也都在考虑内阁辅臣的递补问题，倒不在于人选，而在于方式。
在崇祯朝之前，内阁阁员的选拔方式是朝官廷推，名为“枚卜大典”。后人望文生义，不知此语出典，而说崇祯帝异想天开用“抓阄”方式选择阁臣，也算得上是文化惨剧。其实这枚卜大典更像是小范围的民主选举，在京五品官以上，以及风宪官都要参与。兼而又有任职公示的意思。
在廷推之外，还有皇帝钦点，中旨入阁这一渠道。虽然一样是位在宰辅，但有骨气的官员大多是不肯奉召的。在他们看来，廷推入阁是自己众望所归，靠皇帝青睐入阁却是佞臣之行。这种有意无意的抵触。让皇权与文官集团的隔阂更加明显。
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