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三七一 陇山高处愁西望(五)(2 / 4)

丈说话时也没半分倨傲俯视。这才是真正不卑不亢、心定如山的修行人啊!

不过正一教也不是一无是处,起码迷信的人每个时代都有,与其被邪教蛊惑,不如让正一加以收编,满足那些人的心理需要。

从现在军中情况来看,士兵们对于“为太微星君死战可为天兵天将”的宣传并不排斥。虽然还没见到狂信徒的出现,但好歹也是给自己鼓气的心理支柱。

所以最好的办法就是一方面激励正一改良。另一方面培植全真扩大影响力,最终形成良性循环,对内起到抚慰民心的作用,对外也是文化扩张的主力军。

朱慈烺在与郭静中分手之后,正好将宗教建设写成备忘录,与日记放在一起。并不打算让外人看到。正好袁宗第投降为收复太原节约了不少时间,让朱慈烺可以有闲心考虑这些上层建筑的问题。

崇祯十八年二月初三,闵展炼与牛成虎率部西出太行山,进入平阳府,开始收编袁宗第的部队。朱慈烺在郭静中的陪同下见到了袁宗第本人,并没有让他自缚来见,在称呼上也是用的“将军”。让这个四十来岁的方脸大汉感念颇深。

“殿下若是信得过末将,末将愿先取太原,再行收编!”袁宗第表态道。

朱慈烺摇头道:“命令那些未经操练的士兵上阵,实在与杀人无异。他们虽然曾经是你的部下,但从来都是大明子民,不该如此用兵啊。先精选出骨干兵士,编入牛成虎部,以为策应便是了。其他人可以先编入辎重营。帮着转运粮草,等战事稍平,我必然履行承诺。”

“是,末将领命。”袁宗第朗声道。

最终牛成虎从这五万人中选了八千人余老兵,超过他麾下正兵的四倍。这些人的战斗力并不算很强,但配备了胸甲和长枪之后,列成方阵也足以唬人。牛成虎将他们放在自家正兵之前。以壮声势,同时也是防止他们临阵倒戈,背后捅刀子。

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